Об.Эл-тная МксВ-о «Кчс-ая» закрыта для обоих вариантов «охвата»: для «охвата» каждого из «не закрытых» требуется _/-тость МнмВ-о «Кчс-ой» Адама в МксВ-о «/образную/ КОЛИЧЕСТВЕННУЮ (Клч-ую) /представленность/».

Путь Адама к Об-и начинается переходом к уровню неСт.Отн-я с землёй, которая в контексте этого Отн-я позволит ему, как Суб.Эл-тной МнмВ-о «Кчс-ой» _/-ться в МксВ-о «Клч-ую»! Другие Суб.Эл-тные МнмВ-о «Кчс-ые» (Ева и сатана) тоже вовлекаются в неСт.Отн-я с землёю!

Временное расставание с «закрытым» скажется на Еве «/умозрительным/ обманом», т.е. ложным мироощущением принятия Сст-я своего «отрезка» за Сст-е «луча»! До Евы на МксВ-ый «обман» на уровне неПср-ого неСт.Отн-я с «закрытым» был обречён сатана!

2. Сатаны как МнмВ-о «Кчс-ой» _/-ой из МнмВ-ой «части» Анг.М-и связана с «охватом» ада, как Вспм-о Об.Эл-тной МнмВ-о «Кчс-ой» _/-ой из МнмВ-ой «части» земной М-и
« Аллах сказал: «Изыди презренным и отверженным! А если кто из них последует за тобой, то Я заполню Геенну всеми вами.»
Коран с.7, а.18

Об-я Евы связанная с «охватом» «закрытого» сходна с Об-ей сатаны.
У Адама не может быть Об-и ввиду того, что им, как МнмВ-о «Кчс-ой», невозможно «охватить» МксВ-о «Кчс-ую» «не закрытых», ибо «/умозрительный/ луч» от одного, первого «охвата» становится «/умозрительным/ отрезком»!
Адам - Суб.Эл-т до Дня Судного закрытый Об-и!
«Охват» Об.Эл-тной МнмВ-о «Кчс-ой» со стороны Суб.Эл-тной: МнмВ-о «Кчс-ой» - вариант Об-и сатаны и Евы; МксВ-о «Кчс-ой» - вариант Об-и ангелов.
«Отрезки» соединенные Об.Эл-тным ЕДИНЫМ – такова картина ангельской Об-и!

Основная часть
ОБЪЕКТИВАЦИЯ (Об-я) как переход Суб.Эл-та к умозрительно Об. завершённому СОСТОЯНИЮ (Сст-ю) происходит «/в процессе/ охвата /умозрительным Сств-им Суб.Эл-та ему по статусу соответствующего Об.Эл-та/»!
Об-я Вспм-ой пары Суб.Эл-тов:
1. Ангелов - МксВ-о «/образной/ КАЧЕСТВЕННОЙ (Кчс-ой) /представленности/» _/-ой из МксВ-ой «части» Анг.М-и – связана с «охватом» каждым из них земли, как Вспм-о Об.Эл-тной МнмВ-о «Кчс-ой» _/-ой из МксВ-ой «части» земной М-и

« Вот твой Господь сказал ангелам: «Я установлю на земле наместника». Они сказали: «Неужели Ты поселишь там того, кто будет распространять нечестие и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и освящаем Тебя?». Он сказал: «Воистину, Я знаю то, чего вы не знаете»
Коран с.2, а.30

Реакция на «вводную часть» «Кратчайшей философии бытия»:
1.Была размещены в более 600 сайтах – сохранена в ½ из них.
2.Модератор «ras2203 narod ru» сопроводил её вопросом «Вы нам решили перевести Коран? А как же быть с этим списком? (далее следует список из переводов Корана и тафсиров)», зная наперёд, что ответ с моей стороны указывающий на ошибочность такой увязки ответ уже не найдёт места в его гостевой книге.
3.Админ татарского молодёжного портала Астаны «Tan ucoz ru» удалил также отзывы посетителей осыпавшие лаврами «словцо тяжеловесно полезное» переданное чужестранцем…
Имея за плечами равный веку космонавтики жизненный путь я категорически не согласен с вердиктом о «несовместимости религии и философии» и следующими частями статьи ставлю «все точки над и»!
Приятных Вам минут умозрительной перегрузки!

Мудреца не вовлечь в поиски женщины красивей, чем супруга - его мудрости достаточно для семейной прочности!
Кому дана возможность стать мудрым не должен сетовать на судьбу - в руках у него самого бразды становления счастливым человеком!
«…Живите с ними (жёнами) достойно, и даже если они неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чем Аллах заложил много добра»
Коран с.4, а.19

Дальновидные родители лишают совершеннолетних дочерей права ввязываться в затяжной процесс выбора жениха, т.к. выбирая самого терпимого к Дй-ию эфира своего «Я2» она выберет в лучшем случае богатенького вдовца /потому говорят, что «женщина любит ушами»/; мужчины же мечтают о жене не только красотой затмевающей опасность от неё исходящих фраз «Я2», но и «способной /ослаблением натиска этих фраз/» сохранять привлекательность и в старость: красавиц обычно не знающих проблем с замужеством проблемы по сохранением брака преследуют в большей степени, чем женщин невзрачных, но «способных» с девичьих времён!

Аристотель причисливший женское начало в один понятийный ряд с чётным, множеством, движущимся, кривым, тьмой и т.д., не учёл того обстоятельства, что благодаря именно блокированию эфиром «Я2» эфира «Я1» мужское начало удерживается в одном понятийном ряду со светлым, активным, твёрдым, внешним, небесным и т.д.: жена - талисман мужа от ДЕЙСТВИЙ (Дй-ий) «Я1», а Дй-ия её «Я2» он должен лишь тактично парировать!
«…Ваши жены — одеяние для вас, а вы — одеяние для них…»
Коран с.2, а.187

Эфир «Я1» нацелен на низведение людей к неСт.Отн-ям: с землёй - жителей рая; с адом - землян считающих удел земной райским!
«. О сыны Адама! Не позволяйте дьяволу совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей. Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места. Воистину, он и его сородичи видят вас оттуда, где вы их не видите. Воистину, Мы сделали дьяволов покровителями и помощниками тех, которые не веруют.»
Коран с.7, а.27
Берегитесь НАУШАЮЩЕГО «Я1»!
«… от зла искусителя отступающего (или сжимающегося) при поминании Аллаха,
который наущает в груди людей
и бывает из джиннов и людей».
Коран с.114,а.3-6

Этой истории предшествовало несогласие сатаны, _/-того из МнмВ-ой «части» АНГЕЛЬСКОЙ (Анг.) Суб.М-и, с Суб.Эл-тно вспомогательной своей участью,
«… «Падите ниц перед Адамом!». Они (ангелы) пали ниц, и только Иблис не был в числе поклонившихся.
Аллах сказал: «Что помешало тебе пасть ниц, когда Я приказал тебе?». Иблис сказал: «Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его — из глины».»
Коран с.7,а.11-12

что привело к проявлению у него МксВ-о конфликтностной речевой Сств-ей /«Я1»/ спровоцировавшей, в свою очередь, проявление у Евы, _/-той из МнмВ-ой «части» 1Чл.М-и для вспомогательной роли, МнмВ-о конфликтностной речевой Сств-ей /«Я2»/!
«Тайная беседа — от дьявола, стремящегося опечалить тех, которые уверовали. Но это нисколько не повредит им, если на то не будет соизволения Аллаха. Пусть же верующие уповают только на Аллаха.»
Коран с.58, а.10

Попытка усвоения Адамом ему «закрытый /для усвоения Об.Эл-т/» _/-ый из МИНИМАЛЬНОВОЗМОЖНОЙ (МнмВ-ой) «части» райской Об.М-и,
«И они оба поели от него…»
Коран с.20,а.121
оборачивается потерей его СТРУКТУРНЫМИ и ФУНКЦИОНАЛЬНЫМИ СОСТАВЛЯЮЩИМИ (Стр-ными и Фнк-ыми Сств-ими) неПср-ых Ст.Отн-ий с с МАКСИМАЛЬНОВОЗМОЖНЫМ (МксВ-ым) числом ему «не закрытых»!
«…, то обнажились их срамные места, и они стали прилеплять на себя райские листья. Тогда Господь их воззвал к ним: «Разве Я не запретил вам это дерево и не сказал вам, что дьявол для вас — явный враг?».
Коран с.7,а.22

Кратчайшая философия бытия
(упрощённый вариант)
Вводная часть
В Богом СОТВОРЁННОЙ ВСЕЛЕННОЙ (Ств.Вс-ой) Адам с Евой являясь главной парой СУБЪЕКТИВНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ (Суб.Эл-тов), что РАЗВЁРНУТЫ (_/-ты) из «/КОМПЛЕКСНО ХАРАКТЕРНО ДИФФЕРЕНЦИРОВАННЫХ (Км.Хрк-рно Дф-нных)/ частей» ПЕРВОЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ Суб.МАТЕРИИ (1Чл.М-и),
«О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одного человека, сотворил из него пару ему…»
Коран с.4,а.1
имели НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ СТАТУСНЫЕ ОТНОШЕНИЯ (неПср-ые Ст.Отн-я) с соответствующими для каждого из них ОБЪЕКТИВНЫМИ (Об.) Эл-тами _/-тыми из «частей» райской Об.М-и!
«…Пусть же сатана не изведёт вас из рая, да не окажешься ты несчастным! Ведь тебе можно не голодать там и не быть нагим, и не жаждать там, и не страдать от зноя»»
Коран с.20,а.117-119

Бек жататханма сайтынгы, мен да къурап башлагъанма! taulu.ucoz.ru! Манга бир жазарса 007-taulu@mail.ru

Уважаемый Ивентьев Сергей Иванович!
Объясните, в чём суть вашим писем в гостевой книге про ДЕКЛАРАЦИЮ?

справочно-информационный обзор об открытии новых прав человека

ДЕКЛАРАЦИЯ
БОЖЕСТВЕННЫХ И ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫХ ПРАВ И СВОБОД ЧЕЛОВЕКА

Учитывая, что человек трёхсоставен (Душа, Дух и Тело) и является частичкой Бога, человечеству принадлежат нематериальные и материальные блага, в связи с открытием Божественных и духовно-нравственных прав и свобод человека, утверждая Любовь как высшую общечеловеческую ценность и Божественные и духовно-нравственные права и свободы человека, Мы, жители Земли, принимаем настоящую Декларацию.

Статья 17

Настоящая Декларация принята людьми, которые согласны с нею полностью и поддерживают её, а также не выразили своих каких-либо возражений.
Настоящая Декларация открыта каждому для её принятия.

Совершено в России,
город Казань
23 ноября 2010 года
http://zhurnal.lib.ru/editors/i/iwentxew_s_i/deklarazia.shtml

САУ БОЛ!!!